“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”这首王安石的《元日》，将把我们带入到过年的气氛中。在首都博物馆方厅五层的——《京城旧事，老北京民俗展》中，有这么一个名为“爆竹辞旧迎新春”的展厅，这个展厅展出的就是关于老北京早年过年的场景。
进入展厅，右手边的一个展柜里，我们可以看到熬腊八粥的用料，展柜里的原料包括：黑米、小米、栗子、菱角、杏仁、白瓜子仁、核桃仁等等，依据个人的口味还可以添加黄糖、红糖。老话说：小孩小孩你别馋，过了腊八就是年，腊八粥喝几天，哩哩啦啦二十三;二十三，糖瓜站;二十四，扫房子;二十五，冻豆腐;二十六，炖大肉;二十七，宰公鸡;二十八，把面发;二十九，打壶酒;三十晚上熬一宿;初一、初二满街走。所以，这送信的腊八粥在中国人的心里可是非常有意义的，一家子老小，凑在一起，喝碗腊八粥，这年就开始了。
展厅中，最引人注目的，就是展厅正门正对着的那个红门上的门神和窗花。二十八，贴花花，贴窗花是古老的传统节日习俗，新春佳节时，中国许多地区的人们喜欢在窗户上贴上各种剪纸窗花，窗花就是王安石诗中“桃符”的一种。剪纸是一种镂空艺术，使用剪子或刻刀，在片状材质上进行剪切或镂刻。不同剪纸窗花的寓意是不一样的，春节期间的剪纸窗花当然以纳吉、祝福、怯邪为主，不仅烘托了喜庆的节日气氛，同时也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。窗花上还雕刻着不同的图案用以表达不同的寓意，比如雕刻牡丹代表富贵、葫芦代表福禄、鲤鱼莲花代表连年有余等等。更让人感到新奇的是，在首都博物馆方厅五层的过年展厅中，游客们还可以看到仓鼠拿着铜钱的剪纸，寓意“仓鼠有余粮”。门神上的绿色代表春天，和贴纸上的梅花一同为春天送信的标志，毛泽东《咏梅》诗中有云：“俏也不争春，只把春来报，待到山花浪漫时，它在丛中笑。”
二十三，糖瓜站，其实在腊月二十三，人们除了要吃糖瓜，还有一个非常重要的任务，那就是祭灶，祭灶最早称为纪灶，是为了纪念发明用火熟食的先人。后来演变为祭灶神，到近代形成了“糖瓜祭灶”的民间风俗。老北京供奉的灶王爷有两种，一种为金灶，常年祭祀;另一种为烧灶，只是腊月二十三临时请神纸，送神时烧化。从祭灶开始就是“小年儿”了。
对联，也是家家户户必备的过年习俗，正如诗中所说“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”，对联，就是由“桃符”发展而来的，古时候，人们为了辟邪，经常用两块木板，一个木板上画一个神，两个木板上分别画有神荼(shu，一声)和郁垒(lv，四声)，原来是刻在桃木上，后来发展后，人们用纸代替桃木，就是今天的对联，为了起到辟邪的作用，今天的对联多用红色纸张书写。
不管是对联、窗花还是门神、年画，都是人们对于美好生活的向往，也都寄托着人们对于新的一年的希望和祝福，人们常说：“一年之计在于春，一天之计在于晨”，春季象征着万物复苏，就让我们在这个春天播种下希望，等到秋天来临的时候就会有收获，辛苦终会有回报。
(采编、摄影：一竹)
