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肉身系列之八:农禅并重的宽德

第一旅游网:www.toptour.cn      发布时间:2011-10-10      字号:【
[摘要]
      宽德法师,俗姓于名宝川,生于1922年,湖北黄梅县五祖镇度河桥人氏。黄梅五祖镇是弘忍大师弘扬佛法的所在地,兴许是受佛教思想的熏陶,他8岁那年除夕夜吃年饭,无意中说自己长大后想做和尚,父亲听后颇为惊诧,将其训斥一顿。

  九华山的故事  第17篇

  宽德法师,俗姓于名宝川,生于1922年,湖北黄梅县五祖镇度河桥人氏。黄梅五祖镇是弘忍大师弘扬佛法的所在地,兴许是受佛教思想的熏陶,他8岁那年除夕夜吃年饭,无意中说自己长大后想做和尚,父亲听后颇为惊诧,将其训斥一顿。他困惑不解,于是安心读书,不再提出家的事了。

  宽德18岁从父母之命,娶妻生子,但好景不长,4年后妻子因暴病撒手人寰,撇下了公婆、丈夫和儿女。宽德悲痛欲绝,感到命运多舛,人生无常,又萌发了出家的念头。然而,看着家中年老体迈的父母及幼小的儿女,想起《地藏本愿经》的孝道精神,他下决心要赡养父母,培育子女,心里的烦恼便减轻了许多。从此,他自甘淡泊,吃斋念佛。待父母殡殓,儿女成家立业,他彻断烦恼,割舍牵挂,毅然出家。1992年3月,在蕲春县大竺寺礼演恒法师剃度,1994年8月,在九华山祗园寺受具足戒,并发愿常住九华山,劳作苦修,农禅并重,“一日不作,一日不食”。他感觉九华街区僧俗人气旺盛,难以清静,遂自找道场,来到九华山西麓约3公里处的松树庵。这里山清水秀,环境清幽,早在30年代就有广成和尚在这里修成真身,于是卓锡松树庵,潜心修行,钻研佛理,撰写了数万字的《金刚经》讲稿。除了念经修持,他都在开荒种地,不到半年,他开垦了近6亩坡地,烧草木灰施肥,上九华街肉身宝殿等寺院淘粪,早晚各一趟。收获的瓜菜豆麦芋薯,每7天送一些供养大庙寺僧。有人问他为何这般吃苦,他说现人欲念太多,少有节制,少数人消耗大量资源财富,破坏自然环境,暴殄天物,殊不知作孽也!我是衣食无虞,却自赖其力,开垦种地,挑大粪,除臭秽,只为消业除障,何来苦乐之分!

  宽德广结善缘,经常倾其所有,不遗余力地救助周围生活困难的乡亲,深得乡邻爱戴。他常说,我在家时就信佛吃斋,能修成正果。我圆寂归西,不要火化,坐缸就行了。常撰对联以自勉:

  其一:有山有水有明显藏着世界,无人无我无一物怎惹尘埃。

  其二:思佛念佛思念见佛,归西去西归去来西。

  1999年农历4月下旬,他忽然不思饮食,仅喝几口葛粉糊,但仍坚持诵经不歇。4月20日夜圆寂,遂其愿坐缸封存。其缸半埋于地下,上搭简易雨棚搭风遮雨。2002年农历11月17日开缸,老和尚只是比生前瘦了许多。现真身供奉在松树庵内。(焦得水)

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新闻来源:第一旅游网·中国旅游报 责任编辑:迟小鱼

(关键词:九华山)
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